- Indisponibile
- Intrattabile
- Infantile
- Inaccessibile
- Inafferrabile
- Inattuale
- Indolente, indolentissima
- Inusuale
- Inutile
- Inadeguata
- Intellettualista
- Ingrata
- Inconcludente
- Iniziata
- Indegna, talvolta
- Interdetta
- Insistente
- Inconsistente
- Invisibile
- Indeterminata
- Intera (a tratti)
- Inaccurata
- Ingrassata
- Invecchiata
- Instabile
- Insubordinata
- Inadatta
- Insensata
- Inopportuna
- Infelice talvolta
- Indurita raramente
- Indulgente sempre
- Incredula
- Indignata
- Incapace
- Indomita
- Insuperabile mai
- Invincibile men che mai
- Incerta
- Insicura
- Incauta
- Inesperta
- Indigesta
- Invadente
- Incompleta
- Inoffensiva
- Indefinita
- Inimitabile
- Indescrivibile
- Ineffabile
- Inenarrabile
- Ingiusta
- Infedele mai
- Incompiuta
- Intenerita
- Incurante
- Inutilizzabile
- Indubitabile
- Insofferente
- Intollerante
- Intollerabile
- Insopportabile
- Ineluttabile come fossi un destino
- Informe
- Influenzabile
- Infausta
- Incorruttibile
- Incosciente
- Ingenua
- Infastidita
- Innamorata
- Incontinente
- Inaffidabile
- Individualista
- Indecisa
- Incostante
- Inattesa
- Inconfondibile
- Ingorda
- Indomabile
- Intontita
- Intimorita
- Incompresa
- Invisa
- Indenne
- Incolume
- Intonata
- Indiscreta
- Indipendente
- Indifferente
- Intensa
- Insensibile
- Incorreggibile
- Intrepida
- Incatenata
- Indesiderata
- Infingarda
- Inappellabile
- Ingegnosa
- Infaticabile
- Insaziabile
- Integerrima
- Indistinta
- Indemoniata
- Incoerente
- Inappropriata
- Inquieta
- Ingannata
- Incenerita
- Indebolita
- Infausta
- Involuta
- Intricata
- Intransigente
- Intrecciata
- Infrequentabile
- Infuriata
- Innocente chissà
- Indie
- Inappuntabile
- Incondizionata
- Indecifrabile
- Inaridita
- Intossicata
- Ineccepibile
- Indistruttibile, malgrado tutto
- Insignificante
- Indigente
- Infinita, forse
- Incommensurabile, come ogni essere umano.
Risulta così senz'altro comprensibile che il ritmo complessivo che regola i movimenti degli individui e dei gruppi influirà in modo determinate anche sul loro rapporto con la moda e che i diversi strati di un gruppo, indipendentemente dai loro diversi contenuti di vita e dalle loro possibilità esterne, avranno un rapporto differenziato con la moda per il solo fatto che i loro contenuti di vita si sviluppano in una forma conservatrice o in una forma rapida.
Da un lato le masse nei loro bassi livelli presentano una minore mobilità e una più lenta possibilità di sviluppo, dall'altro proprio i ceti più elevati sono notoriamente conservatori, spesso quasi arcaizzanti.
Di regola temono ogni movimento e ogni cambiamento, non perché ne trovino odioso o dannoso il contenuto, ma semplicemente perché si tratta di un cambiamento e ogni modificazione dell'insieme, che nella struttura presente concede loro i massimi vantaggi, risulta sospetta e pericolosa. Nessun cambiamento può far crescere il loro potere, hanno sempre qualcosa da temere e nulla da sperare.
La variabilità della vita storica dipende dalla classe media e per questo la storia dei movimenti sociali e culturali ha assunto un "tempo" completamente diverso da quando il tiers état ha preso il potere.
Da allora la moda, la forma dei cambiamenti e dei contrasti della vita, si è maggiormente estesa ed è soggetta ad una stimolazione più intensa; i frequenti mutamenti della moda sono un'immane schiavitù per l'individuo e, nella stessa misura, uno dei complementi necessari della cresciuta libertà politica e sociale.
Uno stato sociale la cui natura ha nell'insieme un ritmo tanto più variabile e inquieto di quello degli stati inferiori con il loro inconscio conservatorismo, e di quello degli stati più elevati con il loro conservatorismo consapevole, è il luogo d'elezione di una forma di vita per i cui contenuti il momento della massima altezza coincide con quello del tramonto.
Classi e individui che premono verso un continuo cambiamento, perché la rapidità del loro sviluppo li pone in grado di superare gli altri, ritrovano nella moda il "tempo" dei loro moti spirituali.
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